A jovem de 28 anos foi diagnosticada com o câncer aos sete meses de gravidez, e os médicos disseram que ela poderia dar à luz através de uma cesariana e se submeteria à quimioterapia, e exigiam que ela tereia que fazer uma transfusão de sangue.
A mulher recusou ambas as opções devido a suas crenças religiosas e seu bebê morreram no útero três dias depois. Ela teve um natimorto e morreu 13 dias após o diagnóstico depois de sofrer um acidente vascular cerebral e insuficiência de múltiplos órgãos.
Seu hematologista tratamento no Prince of Wales Hospital em Randwick, Dr Giselle Kidson-Gerber, disse que a mãe entendeu os riscos de sua recusa em aceitar sangue.
"Sua recusa em receber uma transfusão de sangue significava que não fomos capazes de realizar uma cesariana e para entregar o feto, 'Dr Kidson-Gerber disse Daily Mail Austrália.
"Obviamente é uma questão ética muito grande. Legalmente na Austrália a mãe tem o direito de tomar decisões em seu nome e nome do seu feto.
"A maioria das mães que tomam decisões em favor do feto e esta foi uma decisão que não era a favor do feto."
Dr Kidson-Gerber acrescentou: "Se fôssemos dar quimioterapia sem o apoio de transfusão de sangue, ela certamente teria morrido."
O pessoal do hospital foram 'angustiado' sobre o que eram percebidos como duas mortes evitáveis, como 83 por cento das pessoas que sofrem de leucemia grávidas entrar em remissão com o tratamento.
Dr Kidson-Gerber disse que era um desafio de respeitar um paciente que se recusa tratamento para salvar vidas.
"Foi triste. Eu acho que eu fiz o meu melhor para ajudá-la. Mas, afinal eu não podia mudar o curso dos acontecimentos ", disse ela.
Em um artigo recente publicado no Jornal de Medicina Interna sobre o caso de 2009, Dr Kidson-Gerber e seu colega Dr. Âmbar Biscoe escreveu: 'Não administração de hemocomponentes, neste caso, sem dúvida, contribuiu para a morte da mãe e do feto.
«Recusa de uma intervenção que salva vidas por um paciente informado é geralmente bem respeitado, mas os direitos de uma mãe de recusar essas intervenções em nome de seu feto é mais controverso.
Sascha Callaghan, um especialista em ética e direito na Universidade de Sydney disse que a lei atual permite que a mãe a tomar decisões que afetam diretamente seu bebê, o Sydney Morning Herald relatou.
Ela disse que as Testemunhas de Jeová são muitas vezes condenado por suas crenças, especialmente em relação à sua posição contra as transfusões de sangue.
'Essa mulher tem um compromisso de longa data com a fé das Testemunhas de Jeová e é assim que ela escolheu para morrer ", ela disse ao Herald.
'Quando o feto está no útero, que está intrinsecamente ligada à sua vida. "
Testemunhas de Jeová recusam transfusões de sangue porque acreditam que a Bíblia ordena-lhes que se abstenham de ingestão de sangue e que, para evitar sangue paga o respeito a Deus como o doador da vida.
Fonte: www.meionorte.com (dailymail)
- MARCOS COLTRI
- Advogado. Especialista em Direito Médico e Odontológico. Especialista em Direito da Medicina (Coimbra). Mestre em Odontologia Legal. Coordenador da Pós-graduação em Direito Médico e Hospitalar - Escola Paulista de Direito (EPD). Coordenador da Pós-graduação em Direito Médico, Odontológico e da Saúde (FMRP-USP). Preceptor nos programas de Residência Jurídica em Direito Médico e Odontológico (Responsabilidade civil, Processo ético médico/odontológico e Perícia Cível) - ABRADIMED (Academia Brasileira de Direito Médico). Membro do Comitê de Bioética do HCor. Docente convidado da Especialização em Direito da Medicina do Centro de Direito Biomédico - Universidade de Coimbra. Ex-Presidente das Comissões de Direito Médico e de Direito Odontológico da OAB-Santana/SP. Docente convidado em cursos de Especialização em Odontologia Legal. Docente convidado no curso de Perícias e Assessorias Técnicas em Odontologia (FUNDECTO). Docente convidado do curso de Bioética e Biodireito do HCor. Docente convidado de cursos de Gestão da Qualidade em Serviços de Saúde. Especialista em Seguro de Responsabilidade Civil Profissional. Diretor da ABRADIMED. Autor da obra: COMENTÁRIOS AO CÓDIGO DE ÉTICA MÉDICA.
